七草（粥）

　懸念していた三日坊主を克服して、再始動のちの４日目の文章を、何とか書き出している。しかしながら、継続の要因をなす「惰性」がよみがえるかどうかは、未だ夢の中である。それでも、三日坊主を克服し現在の気分は安らかである。
　新年（令和６年・２０２４年）も早や、一週間（７日目）になる。机上カレンダーに目を遣ると、きょう（１月７日・日曜日）は、「七草」と記されている。七草だけではわかりにくいところがある。だから、健康を願う人には、「七草粥」の表示こそ適当であろう。七草には春・秋がある。ところが、新年の初っ端で、かつお節料理の食べ過ぎを厭うせいもあってか古来、「春の七草（粥）」こそ人口に膾炙して、世の中にしきたりを馳せている。そしておのずから、春・秋の七草と呼ばれる雑草や草花そして根菜（生物・食べ物）もいくらか異なっている。
　ちなみに、春の七草を成すものは、芹（セリ）、薺（ナズナ）、御形（ゴギョウ）、繁縷（ハコベ）、仏座（ホトケノザ）、菘（スズナ）、蘿蔔（スズシロ）である。一方、秋の七草を成すものは記憶が薄く、電子辞書を開いて記してみる。萩（ハギ）、薄（ススキ）、女郎花（オミナエシ）、尾花(オバナ)、葛（クズ）、藤袴（フジバカマ）、桔梗（キキョウ）である。何はともあれ、いにしえを偲び、健康な体を願う、おまじないさながらの歳時（記）の一つであろう。それでも今昔共に日本の国には、食感など抜きにして、「七草粥」を食べる風習がある。すると、きょうの「七草」に合わせてスーパーは、売らんかな！　の商魂が気勢を上げる。一方客は釣られて、幼児のままごと遊びみたいな「セット物」を買って行く。体に良いとなれば、共に罪ない日本の国の習わしであろう。ただ、わが家の場合は、きょうはひねた「おせち料理」の残り物の食い納めになりそうである。
　あすは「成人の日」（１月８日・月曜日、祝祭日）。三連休の中日にあって振り返るのは、元日からきのう（１月６日・土曜日）までのわが暮らしぶりである。１日：娘たちと妻の里の義姉夫婦の来訪にあって、７人寄り合っての食事会。２日と３日：「箱根駅伝」のテレビ観戦。４日：文章初め。５日：鶴岡八幡宮への単独行。６日：妻をともなっての卓球クラブの初打ち。そしてきょうの７日：三日坊主の克服なる。まあまあ、年齢相応の無難な滑り出しである。
　しかし、好事魔多し。三連休が明ければその週には、予約済の通院日がふつかある。このことを鑑みれば妻は突如、「パパ。きょうは七草粥を食べる日なのよ。売り切れると困るわよ。早く「西友ストア」へ行って、セット物を買って来てよ！」と、言うかもしれない。困ったものだ。私は七草粥にかぎらずすべてのお粥御飯は、「ニュチャニュチャ」、病人食みたいで大嫌いである。どんなに味付けを凝らしても、わが舌触りの気味悪さは変わりない。挙句、「お粥御飯」を食べるぐらいなら、死んだほうが「おおまし」である。妻の言葉しだいでは、かなり気が揉めるきょうの「七草」である。
　１月のカレンダーには来る日も来る日も、歳時の頭に「初」の字が付き、そして文字どおり脱兎のごとく逃げ去って行く。人生の晩年を生きる私には、つらい歳月の早回りである。夜明けは、日に日に早くなり始めている。三日坊主は、どうやら免れました。